三社詣りシリーズ:中野神社編① 中野神社:Nakano shrine ・参道と一の鳥居⛩ ・杉の木:Japanese cedar (御神木) ♡この写真画像は、中野神社への参道とその先にある一の鳥居⛩と、その先にある境内にそびえ立つ御神木の杉の木を撮影したものデス⁉︎ @この神社は、JR日豊本線・清武駅の東訳意600m程の辺り徒歩で約10分程、曲がりくねった坂道の中程に、神社への坂道の階段の参道があり、一の鳥居をくぐり行くと御神木の杉の木が立っています。 その先左側奥にある宮崎学園短期大学と国際大学の南隣りに、中野神社は鎮座しております。 【豆知識:⛩鳥居】 Q:鳥居は何のためにあるのでしょうか？ 「ここからは神域ですよ」という目印、門のような役目があります。 なぜ鳥居というものができたのか、そもそもなぜ「鳥居」というのかは諸説あり、正確には分かっていないデスが…？ 語源に関していえば、「神様の使いである鳥がとまる場所だから」「人々が“通り入る”から」などと言われています。 ・一番古い形が神明（しんめい）鳥居、大社鳥居、次いで明神鳥居。 そこから八幡鳥居、春日鳥居、住吉鳥居、山王鳥居…と多様化していきました。 現在、最も多いのは明神鳥居。 材質や色も、伊勢神宮は白木、稲荷神社は赤、と統一されている神社はあるものの、形、色、材質にいたるまで、基本的に制限はありません。 また、神社側や寄進者の意向に委ねられています。 春日大社に寄進するからといって、春日鳥居にしなければならない決まりはありません。 ・鳥居をくぐる際は、立ち止まって脱帽し、まず一礼。帰るときも、鳥居をくぐった後で本殿の方へ向き直り、一礼するのが望ましいとされます。 神道には、“進左退右（しんさたいゆう）・起右座左（きゆうざさ）”という作法があります。 神様に向かって進むときは左足から、下がるときは右足から。 拝殿などで正座をする場合、立つときは右足から、座るときは左足からという意味になります。 間違えたとしても咎められはしませんが、次に参拝に行かれる際、鳥居を左足で越せば、神様に近づく作法によりかなうものとなるでしょう。 ・参道の入り口にあるのが「一の鳥居」 そこから「二の鳥居」「三の鳥居」と数が増えていく。 鳥居には注連縄がかけられていることも。同じく「神域」を示す。 Q:注連縄を張るのは何故でしょうか？ ・『天岩戸（あまのいわと）』神話で、天照大御神が岩戸からお出ましになられたとき、「二度とお戻りにならないように」と入り口に張られた尻久米縄（しりくめなわ）が注連縄（しめなわ）の始まりと言われています。 ・注連縄はここから先は神域であるという標識、結界を表すもの。 Q:境内はどこを歩いてもいいのでしょうか？ 神域である境内で、瑞垣（みずがき）に囲われていたり、注連縄（しめなわ）が張り巡らされている所は“さらなる神域”デス⁉︎ 入ってはいけない場所になります。 ・参道の中央は“正中（せいちゅう）”といって神様がお通りになる道なので、参拝者通るのは遠慮しましょう。 宇治橋など伊勢神宮にある橋には、中央部分に板を敷き、人が歩けないような工夫が施されています。 ・注連縄の一般的なのは前垂（まえだれ）注連縄。 他に大根注連縄、牛蒡（ごぼう）注連縄などありますが用途に違いはありません。 また、現在の縄は稲わらでできたもの。 そこに下がる紙垂（しで）は稲妻を表しています。 ＊昔からの、稲妻は稲に実りをもたらすと考えられていたようデス⁉︎ ・稲穂は雷に感光することで実る、という信仰が生まれ、雷を稲と関連付けて "稲の「つま（=配偶者）」と解し、「稲妻」（いなづま）、あるいは「稲光」(いなびかり）などと呼ぶようになったと言われている。 大和言葉「かみなり」の語源は、昔、雷は 神が鳴らすもの、と信じられていて「神鳴り」と呼ばれたようデス⁉︎ ＊実際に稲妻は雷の空中放電により発生し、空気中の窒素と酸素が反応して窒素酸化物が生成（窒素固定）され、さらに酸素により硝酸に変化する。 これらが地上に降下して硝酸塩が生成されることで、稲に限らず、植物一般の栄養分として利用できる物質となる。 即ち、大地が肥沃となるされている。 ＊次に、拝殿の前には神様をお守りする狛犬が控えています。 どうぞ続けて次の投稿をご覧くださいマセ🙏 by Kazyan's Green Shot 三社詣り:中野神社 2021 Jan 10/past am 10:20':upload中野神社御神木:杉の木